
U indijskoj državi Radžastan, u gradu Derasar, živi zanimljiva zajednica. Ovde se poligamija ne samo podstiče već se i usađuje kao društvena norma.
Ljudi žive u prošlom vremenu
To je udaljeni grad, 550 kilometara od glavnog grada države Džajpura, tako da meštani retko izlaze u „civilizaciju“. Zbog toga se čini da je vreme ovde stalo. Ljudi nose tradicionalnu nošnju i mnogo nakita
Neobična tradicija sklapanja braka
Generacijama su se lokalni muškarci ženili dva puta, živeli sa dve supruge, ali su decu imali samo sa drugom!
Sujeverje ima jak uticaj na svakodnevicu
U početku su ljudi ovde živeli po tradiciji Radžputa, koji pripadaju ratničkoj kasti Kšatrija. U hinduizmu, Kšatrije su zaista praktikovale poligamiju, ali je ovde ova tradicija bila modifikovana sujeverjem.
Prema legendi, prvi doseljenici u regionu često nisu uspevali da dobiju decu sa ženama u prvim brakovima. Stoga su bili primorani da sklapaju druge brakove, nadajući se da će dobiti potomstvo.
Kasnije je postala tradicija da se muškarac ženi dva puta, ali da se deca imaju samo sa drugom ženom. Navodno, kod njih vlada mišljenje da nema smisla ni pokušavati sa prvom ženom dobiti dete, jer ionako neće uspeti.
Da bi se “prevarila” sudbina, devojke udaju za drveće i životinje (kako bi se loša sreća preusmerila na zamišljenog supružnika, a ne na sledećeg pravog).
Oko 400 porodica sledi ovu tradiciju
Muškarac se prvi put ženi pravom ženom, a zatim počinje da štedi za drugo venčanje. Istovremeno, i dalje mu se savetuje da ostane u celibatu i da štedi novac za drugu, „normalnu“ ženu.
Procenjuje se da oko 400 porodica u Derasaru sledi ovu tradiciju. Ako jedna žena umre, dozvoljen je treći brak. Ako prva žena dobije dete, ali mnogo kasnije od druge, nema neki poseban značaj, odgaja se u krugu porodice.
Pogledaj fotogaleriju
Mnogi muškarci danas se bune i ne žele više da poštuju običaj koji se vekovima prenosio sa kolena na koleno Foto: Printscreen Youtube
Kako je ovo mesto u Indiji postalo poznato?
Nakon pandemije, muškarci su počeli često da beže iz njega. Neki sami, drugi sa porodicama.
A sve zato što su tokom karantina mnogi muškarci uspeli da se ožene i skuće. Zaljubljivali su se u svoje prve supruge, i nisu hteli da ih napuštaju zbog drevnog običaja.
Ali kada su objavili da ne žele drugi brak, bili su na meti osuda svoje porodice i svih drugih sunarodnika. To je bilo kršenje vekovnih tradicija, što je veoma nepopularno u Indiji.
Neobično iskustvo Amerikanke
– Amerikanka sam i na putovanju u Indiji upoznala sam Rahula koji potiče iz Derasara. Osvojio me je već pri prvom susretu, nikada se nisam osećala tako posebno ni pored jednog muškarca. Po povratku kući, stalno smo se čuli, nisam mogla da verujem da mi toliko nedostaje. Zavolela sam ga i odlučila da se preselim kod njega, jer on zbog posla nije mogao u tom trenutku da napusti rodni grad. Ubrzo smo se venčali i moji su čak došlo na intimnu svadbu. Sve je bilo u početku u redu, sa njegovima sam imala korektan odnos, ali nisam ni slutila šta će stati na put našoj sreći – ispričala je Džulija jednom prilikom na svojim društvenim mrežama i otkrila šta se dalje desilo:
– Nakon deset meseci od venčanja ostala sam u drugom stanju i tada nastaje prava pometnja u kući. Svekrva je potpuno promenila ponašanje, smatrajući da će se nesreća nadvidi nad njihov dom, zato što se njen sin nije čuvao za drugu suprugu, kako tradicija nalaže. Već kroz deset dana dovela je drugu ženu u našu kuću za svog sina. Insistirala je da ja uradim abortus, jer tradicija mora da se poštuje. Tada je moj muž stao u moju zaštitu, nij dozvolio da mi se bilo šta desi. Kako nije nailazio na podršku od svoje porodice, odlučio je da se sa mnom preseli u Ameriku. Sada već 5 godina živimo sa mojima, pokrenuli smo privatni posao, imamo divnog sina i ne pomišljamo da se vratimo u Indiju, ali se nadamo da ćemo se u nekom momentu pomiritti sa Rahulovom porodicom.
I tako su ljudi počeli da beže iz zajednice u veliki svet. Jer, u svim ostalim pogledima, porodice su se tamo osećale udobno; grad nije bio siromašniji od drugih jednostavnih sela. Ali iznenadna spoznaja da drugi brak nije uvek blagoslov, već često teret, bila je krivac.